O amor, em sua essência, é um tema que permeia a vida humana em todas as suas facetas. No entanto, a maneira como o experimentamos e manifestamos ainda está profundamente ligada ao nosso estágio evolutivo e às limitações da nossa natureza humana.
Para nós, o amor ainda é visto como um potencial natural de bondade. Embora essa qualidade tenha sua beleza e possa inspirar muitas ações nobres, ela ainda está muito aquém do verdadeiro amor.
Quando o amor se expressa apenas como bondade, ele carrega consigo seus próprios limites: não é incondicional, tende a excluir aqueles que não fazem parte do nosso círculo mais íntimo, tornando-se assim egocêntrico, e é frequentemente contaminado por traços de egoísmo, possessividade, indiferença, e até mesmo ódio, quando nos sentimos traídos.
No estágio evolutivo em que nos encontramos, o amor continua a depender dos opostos – amor e ódio alternam-se em uma luta constante. É nesses contrastes que aprendemos as lições fundamentais: o amor gera bem, enquanto o ódio causa dor. Mas, ao observarmos a natureza humana, não podemos ignorar que o amor, em muitas circunstâncias, é uma fonte de grande sofrimento. Isso se deve, em grande parte, às expectativas que criamos em torno das pessoas e objetos que amamos.
Mesmo quando o amor atinge seu ponto mais alto de expressão, ele permanece imperfeito enquanto continuar a excluir os outros. A bondade, que deveria ser uma das qualidades mais belas do ser humano, pode, paradoxalmente, converter-se em seu oposto e gerar sombras. É por isso que o amor, apesar de sua beleza, pode ser uma das maiores fontes de dor emocional e sofrimento.
Essa contradição também nos leva a refletir sobre o preço da bondade. Ela vem acompanhada de expectativas de reciprocidade e correspondência, o que pode nos conduzir, ironicamente, à decepção e ao sofrimento. O que há de mais elevado e belo no ser humano pode, infelizmente, levá-lo ao seu grau mais baixo de consciência, transmutando-se na pior das perversidades – o ódio.
Enquanto nossa consciência continuar a oscilar entre extremos, a paz será apenas uma miragem no horizonte. No pêndulo da vida, a posição do meio é a do observador, que se coloca entre os dois extremos e pratica o discernimento, sem mais julgar. O julgamento, por sua vez, surge quando o observador está em uma das extremidades, e a outra representa o oposto. No entanto, os opostos encontram-se dentro de nós mesmos e se complementam quando retornamos ao centro, à posição neutra – é nesse ponto que encontramos a verdadeira paz.
Para alcançar essa autoconsciência, é necessário aproximar os ouvidos dos lábios. Em outras palavras, é essencial que aprendamos a escutar nossas próprias palavras. Só assim podemos perceber quantas tolices dizemos, mas também quão belas são as palavras que enobrecem o espírito.
Como nos ensinou Paulo na Primeira Epístola aos Coríntios: “Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o címbalo que retine”. A verdadeira essência do amor transcende as palavras e reside na prática incondicional do bem, sem exclusões ou expectativas.
